王位世袭制、等级森严的分封制以及血缘关系维系的宗法制，构成我国早期政治制度的主要内容和特征。

分封制和宗法制的实行，适应了西周时期统治的需要，维护了西周政治的稳定，在历史上有一定的积极意义。

分封制和宗法制都规定了西周的贵族等级制度，但侧重点有所不同：分封制重在规定权力的"分配”；宗法制重在规定权力的"继承”。

中国早期政治制度的特点：神权与王权相结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。

随着生产工具不断改进、生产技术日益完善和水利工程的不断兴建，精耕细作的农业生产体系在中国形成并日臻成熟。

以家庭为单位、“男耕女织”式自给自足的小农经济是古代中国的主要经济形态，是两千多年中国封建社会生存和发展的经济基础。

商周时期的井田制是一种国有土地所有制。从春秋战国起土地私有制逐渐取而代之，成为中国古代土地制度的基本形态。

小农经济的特点是男耕女织、农业和家庭手工业相结合；生产目的主要是为了满足自家的基本生活需要和交纳赋税。

官营手工业发达，产品精美；民间手工业艰难发展，私营手工业后来居上；家庭手工业占有相当大的比重。

西周时期采取"工商食官"的政策，到春秋战国时期，官府控制商业的局面被打破。

古代儒家思想中的民本思想是以维护君主统治为前提的；现代民主思想是反对君主专制的，是民主制度保障下的民本思想，二者有着本质的区别。

百家争鸣反映了当时社会的变革和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。

春秋战国时期的社会大变革，促进了百家争鸣局面的形成，成为中国历史上第一次思想解放运动。百家争鸣奠定了中国历史文化的基础，是中国传统文化的源头。

《诗经》的现实主义和楚辞的浪漫主义代表了北南两种不同的诗歌风格。

原始陶器上的刻画符号是中国文学的起源，甲骨文只是我国目前已知的最早的比较成熟的文字。

春秋战国时期，一些诸侯国已陆续在新兼并的地区设置郡、县；秦朝统一后在全国范围内推行郡县制。

秦朝政治制度是封建专制制度下的官僚政治，而先秦时期的政治制度则是以血缘关系为基础的贵族政治。

秦始皇以“皇帝"之称代替“王”之号反映了神化君权的新统治观念的出现。

"皇帝”名号的确立，是秦完成一统大业的产物，显示了皇帝独尊的权势和地位。

秦始皇首创了皇帝制度，其特点是皇位世袭、皇权至上和皇帝独尊。

秦朝中央官制和郡县制的实行，形成了从中央到地方的垂直管理体系，便于皇帝对中央和地方、中央对地方进行统治。

“汉承秦制”，但是汉代并非完全照搬秦朝的制度，而是基本上沿袭秦朝制度，并有所损益。如地方沿袭秦朝的郡县制，同时又实行封国制、实行察举制的选官制度等。

东汉杜诗发明的水排是利用水力鼓风冶铁的工具，而不是一种水利灌溉工具。

秦汉虽然推行“重农抑商”政策，但国家统一、政治稳定，封建农耕经济初步发展，手工业、商业有所发展。

董仲舒“独尊儒术”中的"儒术"是指经过董仲舒改造，糅合了道家、法家、阴阳五行家等思想而形成的新儒学。

董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”思想，适应了汉武帝加强中央集权和国家大一统的需要，确立了儒学在传统文化中的主流地位。

我国在西汉已经发明了纸，东汉的蔡伦是在前人的基础上改进了造纸术，独创“蔡侯纸”。

唐朝三省六部制是对魏晋以来三省制的继承与创新，进一步完善了中国古代中央机构，对后世影响深远。

三省六部制中的三省之间既相互牵制，又互为补充，分工明确，提高了办事效率，同时完整的相权被分割，避免了权臣独揽大权，有利于加强皇权。

唐代三省六部制与西方三权分立形式相似，都体现了分权，但是也有本质区别：三省六部制的目的在于加强皇权专制，而西方的三权分立是现代意义上的资产阶级民主。

科举制把选拔人才和任命官吏的权力，从世家大族手里集中到中央政府，大大加强了中央集权，成为古代中国长期保持繁荣的制度保障之一。

从汉代察举制到魏晋九品中正制再到隋唐科举制，中国选官制度日趋完善，体现了社会的公平、公正原则。

中国古代选官制度围绕皇权强化、中央集权加强的目的而变化，是巩固统治、强化专制统治的一种手段。

魏晋南北朝时期，国家分裂，战乱较多，中国古代农耕经济发展缓慢，但随着人口与技术的南移，江南经济得到开发。

唐朝安史之乱后，中国的经济重心逐渐南移，江南经济得到进一步的开发。

隋唐时期，国家统一，社会稳定，对外开放性强，中国农耕经济得到了发展，出现了封建社会的第二个繁荣时期。

唐代继续推行"抑商"政策，但是没有阻止商业的发展繁荣，城市商品经济得到了发展。

唐朝的“柜坊”是专营货币的存放和借贷，是我国最早的银行雏形。

魏晋南北朝时期，由于佛教、道教的冲击，儒学地位受到挑战，但儒学正统地位始终没有改变，出现了“三教合一”的潮流。

唐朝国家统一，社会稳定，对外交往频繁，促进了科技文化的繁荣，具有兼容并蓄、领先世界的特点。

唐代社会经济发展与科举与诗赋的考试，推动了诗歌创作的繁荣，是我国历史上诗歌发展的"黄金时代"。

宋代通过中央机构的分相权，地方收军、政、财权，大大加强了中央集权，成为宋代经济繁荣、科技文化灿烂辉煌的重要基础。

元朝的山东、山西、河北由中书省直接管辖；西藏由宣政院直辖；其他地方设行省；边远民族地区设宣慰司进行管理。

从汉至元，中央由三公九卿制到三省六部制直至宋元发展，体现了皇权不断加强，相权不断被削弱的趋势。

历代封建中央中枢机构的变化，都以维护皇权服务于皇帝为基础准则，体现了中国封建统治“家天下”思想的根深蒂固。

南宋时期，经济重心南移完成，对南方政治、经济、民族关系、教育文化及生态环境产生了重要影响。

两宋时期，中国商业发展突破了时间、空间上的限制，发展到新的水平，对两宋文学、艺术的发展繁荣具有巨大的推动作用。

古代中国城市的发展和繁荣经历了两大阶段：周到唐的严格限制阶段和宋至明清的放松限制阶段。城市的发展与当时的商业是联系在一起的，商业的发展写书时的政治、经济环境又相辅相成。

宋元时期，城市商品经济繁荣，对外贸易发展迅速，对外贸易成为封建王朝税收的重要来源之一。

宋明理学是以儒家思想为核心，糅合了佛教、道教的一些思想，形成了以儒学为主体，儒、佛、道相结合的新儒学思想体系。

程朱理学认为"理"是宇宙万物的本原，陆王心学主张"心"是万物的本原，"心即理"。因此"心学"也是"理学"，二者本质相同。

程朱理学主张用"格物致知"的方法去认识和把握"理"；陆王心学提出求"理"就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。

中国古代最有代表意义的科学技术成就的四大发明,传播到世界各地后，推动了人类科技的发展和社会的进步。

中国画的演变深刻反映了各个时期的时代特相，如隋唐时期绘画的发展，是隋唐盛世的缩影；宋代绘画艺术则反映工商业发达和城市繁荣的时代特征。

元杂剧将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来，有完整的故事情节和角色配合，标志着中国古代戏曲艺术的成熟。

明朝废除宰相制度，设立为皇帝提供咨询服务的内侍机构即内阁，进一步加强了君主专制。

清朝军机处的设立，加强了皇权，使君主专制制度发展到顶峰，我国多民族大一统国家也得到巩固和发展。

明朝内阁和清朝军机处的设置是中国专制时代晚期政治形态新变化，体现了皇权不断加强，相权不断被削弱的趋势；反映的本质问题是封建制度走向衰落。

明清时期君主专制的加强，影响了中国社会向近代的转型，成为近代中国落后挨打的根源之一。

明清时期是中国古代农耕经济的高度繁荣阶段，虽然出现了资本主义萌芽，但始终未突破封建农耕经济的生产模式。

明清时期小农经济的发展，阻碍了商品经济的发展和资本主义萌芽的成长，不利于社会的进步。

"重农抑商"政策是中国历代封建王朝采用的最基本的经济政策，其核心内容是重视农业生产和小农经济，严格限制工商业的发展。

"重农抑商"作为我国古代的一项经济政策，对于保护农业生产、抑制富商大贾势力、以及维持社会相对稳定，起过积极作用。但是，封建社会后期，也抑制了工商业的正常发展，阻碍了资本主义萌芽的滋长。

闭关锁国政策尽管曾起到一定的民族自卫作用，但它阻碍了中外经济文化交流，中国长期与世界隔绝，逐渐落后于世界潮流。

由于清朝统治者实行重农抑商、禁海闭关政策，抑制和阻碍了新经济因素的成长，直接导致了清王朝在世界工业文明潮流中迅速衰败，潜伏下近代前夜的危机。

明末清初三大进步思想家挑战正统、提倡个性、批判专制、否定帝权等主张，成为近代进步思想的先声，但没有从根本上动摇儒学在传统文化中的主导地位。

明清时期的主流思想仍然是理学和心学，主要原因是当时政治上君主专制；经济上自然经济占统治地位；思想上文化专制。

我国明清时期的科技属于传统科技，而西方是近代科技；中国明清时期的科技属于古典的应用科技，而西方的属于实验科学。

文人画区别于民间的宫廷画师的绘画，其突出特点是写意，讲究借物抒情，追求神韵意趣。意境是山水画的灵魂。

清代诞生的京剧逐渐从官方走向民间，将独具特色的中国戏曲推向一个新的高度，被誉为"国粹"。

从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，语言由词藻华丽、对仗工整、句式严整的文言文到句式活泼、通俗易懂的白话文，说明了中国古代文学的发展趋势是逐渐平民化。

鸦片战争使中国开始沦为半殖民地半封建社会，第二次鸦片战争后半殖民地半封建化程度加深；两次鸦片战争客观上反映了工业革命后西方列强商品输出的要求。

列强侵华一方面破坏了中国领土完整和主权；另一方面传播了先进生产方式和思想，给中国的旧制度、旧观念以前所未有的冲击，客观上促进了中国的近代化进程。

太平天国运动的爆发主要是阶级矛盾在民族矛盾推动下激化的结果，民族矛盾的尖锐起了催生的作用，所以阶级矛盾的激化是太平天国运动爆发的根本原因。

太平天国运动在反封建的同时承担了反侵略的任务，是中国资产阶级民主革命的"准备阶段"。

天京事件不是一次偶然事件，从某种意义上讲是历史的必然。由于农民阶级是小生产者，不代表先进生产力，不可能提出先进的革命纲领和科学理论。

太平天国运动发生在新旧交替的时代，时代赋予它反侵略的新内容，但仍是旧式农民战争的继续，显示出农民阶级的分散性、落后性和狭隘性，其失败是必然的。

鸦片战争后，手工棉纺织业的衰败标志着自然经济开始解体。自然经济的解体，为资本主义发展提供了商品市场，大量农民和手工业者的破产又为资本主义发展提供了劳动力市场。

洋务企业的兴办，是中国从手工业生产向机器生产过渡的标志，是中国经济近代化的开端。

"中国近代工业"中的"近代"不是指其产生和发展于近代历史时期，而是指其使用机器生产而非手工劳动，是相对于手工生产方式而言的。

林则徐是近代中国"睁眼看世界"的第一人。他提倡学习西方的"长技"主要指军事科学技术。

魏源在《海国图志》中进一步提出"师夷长技以制夷"的救国主张，明确提出向西方学习的具体内容和方法。

洋务派提出''中学为体、西学为用"，并把"师夷长技"的思想付诸实践，迈出了中国近代化历程的第一步。

近代列强侵华是由资本主义经济的开放性和扩张性决定的。两次鸦片战争是为了打开中国市场，甲午中日战争是为了寻找资本投资场所。

八国联军发动侵华的根本原因不是义和团运动高涨，而是西方列强企图瓜分中国，变中国为其殖民地。镇压义和团运动只是发动战争的借口。

面对侵略，中国军民奋起抵抗，掀起如三元里人民抗英、左宗棠收复新疆、黄海海战、反割台斗争、义和团反帝运动等维护国家主权的斗争，粉碎了列强将中国沦为其殖民地的迷梦。

义和团运动失败的根本原因是农民阶级的局限性，具体表现为提不出正确的指导思想，缺乏统一的领导，没有科学的革命纲领，斗争方式落后。

对义和团运动既不能一味的肯定，也不能一味的否定，要辩证地看待。义和团运动一方面阻止了列强瓜分中国阴谋的实现，另一方面也带有盲目的排外性质。

义和团运动从革命史角度看，是一场反帝爱国运动，阻止了列强瓜分中国阴谋的实现；从近代化角度看，它盲目排外，具有落后性。

中国同盟会是第一个全国性的资产阶级革命政党。它的成立，标志着中国资产阶级民主革命进人了一个新阶段。

辛亥革命是中华民族危机加深、民族资本主义初步发展、资产阶级力量壮大的产物。因而辛亥革命是一次更具完全意义上的资产阶级民主革命。

《中华民国临时约法》是中国历史上第一部资产阶级性质的民主宪法，具有反封建专制制度的进步意义。

由于资产阶级的软弱性和妥协性，辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取，辛亥革命没有完成反帝反封建的革命任务，也没有改变中国半殖民地半封建的社会性质。

民族资本主义经济是中国经济近代化和政治民主化的主要推动力量，是中国民主革命的主要力量和动力。

实业救国是以发展实业作为救国救民手段的一种经济思想。主要以张謇、康有为、梁启超等为代表，风行于20世纪初，具有爱国的进步意义，促进了中国民族工业的发展。

帝国主义、封建主义和官僚主义是阻碍中国民族资本主义发展的三大因素；民族独立是实现近代化的必要前提。

中国经历了由盲目排外到学习西方、由传统社会向现代化社会渐进的过程，呈现出既追新慕异、去土存洋，又新旧并存、中西合璧的特征。

近代交通工具的进步方便了列强对中国经济侵略，也在客观上冲击着近代中国传统的思想文化，传播着男女平等观念、民主科学等西方先进思想理念。

近代交通与通讯的变化促进了经济的发展，改变了人们的通讯手段和出行方式；一定程度上转变了人们的思想观念，使人们的生活丰富多彩。

维新派提出实行君主立宪、发展资本主义工商业等主张，反映出中国人对西方认识进一步加深，由学习技术层面过渡到制度层面。

严复以进化论为思想武器，论证变法维新的迫切性和合理性，以便达到救亡图存、自强保种的目的。

三民主义是辛亥革命的重要理论指导，在它的指导下，辛亥革命推翻了清朝封建专制统治，建立了中华民国。

《青年杂志》创刊，揭开了新文化运动的序幕，《新青年》成为新文化运动的主要阵地，民主和科学是新文化运动的核心内容。

新文化运动动摇了儒家思想的正统地位，它既是对资产阶级领导的旧民主主义革命的补课，又是无产阶级领导的新民主主义革命的序曲。

十月革命给中国送来了马克思主义，马克思主义在中国的传播，为中国共产党的诞生创造了条件。

马克思主义的传播改变了新文化运动的发展方向，开启了马克思主义中国化的历史进程。

五四运动是一次广大人民群众直接参与的、彻底地不妥协地反帝反封建的革命运动。体现出强烈的爱国精神和牺牲精神。在运动中，青年学生是先锋，工人阶级是主力军。

新民主主义革命和旧民主主义革命的性质都是资产阶级民主革命，革命任务都是反帝反封建，二者的根本不同在于领导阶级。

国共合作促成国民革命高潮的到来，北伐战争的胜利，基本推翻了北洋军阀的统治，但国民党右派叛变革命及陈独秀坚持右倾错误，导致国民大革命失败。

南昌起义打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪，是中国共产党独立领导武装斗争、创建人民军队和武装夺取政权的开始。

中国共产党吸取国民大革命失败的教训，开始独立领导武装斗争，创建人民军队；开创了“工农武装割据”的革命道路，从理论和实践上解决了中国革命的道路问题。

九一八事变后，日本开始局部侵华，中日民族矛盾开始上升；华北事变后，中日民族矛盾成为中国社会的最主要矛盾；七七事变后，日本开始全面侵华，中国军民进入全面抗战阶段。

国共两党分别在正面战场和敌后战场领导中国军民抗战，经历了战略防御、战略相持、战略反攻三大阶段，最终取得了抗日战争的伟大胜利。

中国的抗战，是在国共实现第一次合作后，在抗日民族统一战线领导下的全民族抗战。全民族抗战既是抗战取得胜利的重要保证，也是抗战的重要特点。

中国的抗战为世界反法西斯战争的胜利作出了重要贡献。推动了世界民族解放运动的发展，提高了中国的国际地位。

近代史上，国共两党关系经历了"合作一对抗一再合作一再对抗"的曲折历程。

人民解放战争经历了战略防御、战略反攻、战略决战三个阶段。三大战役基本消灭了国民党军队的主力；渡江战役推翻国民党反动政权，为新民主主义革命的伟大胜利奠定了基础。

近代民族工业是中国先进生产力的代表，具有顽强的生命力。但在帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫下，中国民族资本主义最终陷入绝境。

报刊和影视的发展给人们生活方式带来了影响。报刊主要影响人们的政治生活，影视主要满足大众的文化娱乐生活。

新三民主义实际确立了"联俄、联共、扶助农工"三大政策，与中国共产党的民主革命纲领有基本相同的革命目标，成为国共合作的政治基础和国民革命时期的旗帜。

井冈山时期是毛泽东思想的形成时期。农村包围城市、武装夺取政权道路的提出，成为毛泽东思想成熟的重要标志；延安时期是毛泽东思想成熟的时期。新民主主义革命理论成为这一时期毛泽东思想最重大的理论成果。

毛泽东思想是马克思主义与中国革命的具体实践相结合的产物，指导中国革命走向胜利，它是中国共产党集体智慧的结晶。

1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过《中国人民政治协商会议共同纲领》，这成为新中国的临时宪法和建国纲领。

《共同纲领》具有过渡性、革命性，体现了从新民主主义革命向社会主义革命过渡的特点。

1954年宪法是新中国第一部社会主义性质的宪法，具有人民民主和社会主义的特点。

中共领导下的多党合作和政治协商制度调动了民主人士的参政议政热情，开创了群策群力、共同建设国家的新局面。

人民代表大会制度是我国的根本政治制度，是民主政治的核心。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度推动了广泛的爱国统一战线的发展。民族区域自治制度体现了民族平等、民族团结和共同繁荣的原则。

"文化大革命"得以发动的根本原因不是党内制度不健全，而是党的"左"倾错误发展到"以阶级斗争为纲"的结果。

和平共处五项原则与建国初的"三大政策"都是独立自主的和平外交政策的体现，但两者又有很大不同。

和平共处五项原则超越了"三大政策"中意识形态和社会制度的束缚，具有包容性和开放性，标志着新中国外交政策的成熟。

万隆会议上提出的"求同存异"方针，实际上是和平共处五项原则的具体体现。

任何一个国家的外交政策，从本质上看都是国内政策的延续，它主要受三个因素的制约：国家利益、国家实力和国际环境。

中国在联合国合法席位的恢复，反映了世界各国人民对中国人民友好的历史潮流，突出说明长期以来美国实行孤立中国政策的破产。

中美关系缓和是20世纪70年代中国外交形势转变的关键，提高了中国的政治地位，直接推动了中日关系的发展，接着在国际上出现了一个同中国建交的热潮，打开了中国外交的新局面。

新中国建立后，中国结束了半殖民地半封建社会并开始了向社会主义社会的过渡。

1956年底三大改造的完成，标志着中国生产资料私有制转变为社会主义公有制，社会主义制度在中国建立。

"一五"计划优先发展重工业，建设的重点在东北地区，"一五"计划改变了我国工业落后的面貌，为社会主义工业化奠定了初步基础。

20世纪50年代中期，中共八大提出了许多富有创造性的方针和设想，是对我国建设社会主义道路的一次成功探索，它集中体现了中共在探索建设社会主义道路方面所取得的初步成果。

《论十大关系》的发表和中共八大的召开，成为探索中国社会主义建设道路的开端；"大跃进"和人民公社化运动成为这一探索中的严重失误。

20世纪60年代初的"八字"方针的核心是调整国民经济比例失调的关系，实质是纠正"左"倾错误。

毛泽东思想的精髓是"实事求是"，它既解决了中国的革命问题，又是建设中国特色社会主义理论的思想根源。

毛泽东思想是马克思主义传入中国后与中国的实际(国情)相结合的光辉典范，它随着国内外形势的变化而不断发生变化，强调实事求是，与时俱进，对中国民主革命和社会主义革命都起到了重大的指导作用。

"两弹"指的是原子弹和导弹，"一星"指的是人造地球卫星。"两弹一星"的研制成功，大大增强了中国的国防实力，提高了中国的国际地位。

被誉为"中国杂交水稻之父"的袁隆平培育出的杂交水稻，为我国农业生产带来了大幅度大面积的增产。西方世界称杂交稻是"东方魔稻"。国际上甚至把杂交水稻当作中国继四大发明之后的第五大发明，被誉为"第二次绿色革命"。

"双百"方针是团结知识分子和文化人的情感纽带，是允许和鼓励不同观点、不同流派的文化形态自由发展的政策依据。

"双百"方针符合文学艺术和科学技术发展的客观规律，是促进艺术发展和科学技术进步，促进社会主义文化繁荣和科技兴旺的方针。

1997年中共十五大把"依法治国"确立为政治体制改革的重点。1999年，把"依法治国"写入宪法，中国进入建设法制化社会的新时期。

"一国两制"的构想，是中国特色社会主义理论体系的重要内容之一。在这一思想的指导下，中国政府恢复对香港、澳门行使主权，向祖国统一迈出了重要的一步。

"一国两制"的构想丰富和发展了马克思主义的国家学说，创造了中国特色的国家结构新形式，是邓小平理论的重要组成部分，是完成祖国统一大业的指导方针。

"一国两制"的伟大构想，最先是针对台湾问题提出的，但首先在香港、澳门问题上进行了成功实践。香港、澳门的回归，充分验证了这一理论的可行性。

新时期中国外交方针的调整既受国家综合实力与经济建设的影响，也受到国际形势变化的影响。

新时期中国外交政策调整的出发点是"和平与发展的时代主题"，坚持走和平发展的道路。

新时期奉行的不结盟政策为社会主义现代化建设争取了良好的国际环境，加快了经济和社会发展进程；促进了世界和平与发展，推动了建立国际政治经济新秩序。

十一届三中全会的战略决策是党和国家的一次伟大转折，成为我国开辟中国特色社会主义道路的起点，开创了中国社会主义现代化建设新时期的伟大局面。

十一届三中全会以后，中国农村经济体制改革是从农民自发变更土地使用权开始的，以家庭联产承包责任制为主要特征，逐渐成为中国农村经济的主要运营形式。

实行家庭联产承包责任制使农民获得了生产和经营的自主权，极大地调动了农民的生产积极性。

城市经济体制改革以国营企业为重点，是从扩大国营企业的经营自主权开始的，相继经历了实行各种形式的承包经营责任制、建立现代企业制度等发展阶段。

经济特区不是特别行政区，经济特区主要特殊在与内地实行不同的经济政策。在管理体制上，在社会制度上仍然坚持社会主义制度和中国共产党的领导。

我国的经济体制有三个阶段的发展变化：1956～1978年实行计划经济体制；1978～1992年实行计划为主、市场为辅的管理体制；1992年以后则是社会主义市场经济体制。

邓小平理论解决了"文化大革命"结束后中国向何处发展的关键问题，是引导中国人民进行改革开放和社会主义现代化建设的伟大旗帜。

邓小平南方谈话回答了"什么是社会主义，怎样建设社会主义"的根本问题，体现了邓小平实事求是、勇于创新的思想品质。

中国共产党十二大上邓小平提出建设中国特色的社会主义理论。十三大上提出社会主义初级阶段的理论。

"科教兴国"战略不是中国科技成就取得的根本原因，而只是重要原因。"科教兴国"战略属于政策层面，对科技发展起到重要的促进作用，但从根本上说，科技发展要依赖于经济基础。

新中国的人民教育，为中国社会主义事业培养了大量建设人才；"文化大革命"给中国教育事业带来了严重的破坏；"文化大革命"结束后，中国教育重新获得生机，"科教兴国"战略极大地推动着中国教育的持续发展。

古希腊特殊的自然地理环境对希腊城邦的形成有着重要的影响，小国寡民和独立自主的城邦是孕育古代希腊民主的摇篮。

公民大会、五百人会议和陪审法庭是雅典民主政体特征的充分体现，创造了辉煌的希腊文明。

雅典民主是一种原始的小国寡民的直接民主，范围狭小，只适合成年男性公民。

古希腊城邦政体的主要特征是小国寡民，各邦独立自治。其实质是公民集体联合起来，保护自身利益，压迫奴隶和外邦人的一种国家组织。

雅典民主制的特点是人民主权与轮番而治。人民主权即国家一切权力属于全体公民；轮番而治就是"轮流统治与被统治"。

雅典民主只是"成年男性公民当家作主"的政治制度，民主对妇女、外邦人、广大奴隶而言是遥不可及的，它与现代民主是不同的。

《十二铜表法》的诞生，标志着罗马成文法的产生。这是共和国内部平民与贵族斗争胜利的结果，平民的利益得到了一定程度的保护。

从习惯法发展到成文法是平民与贵族长期斗争的结果，而从公民法发展到万民法则是罗马疆域不断扩大和统治地区民族众多、经济发展的结果。

罗马法蕴含的保护私有财产、法律面前人人平等及自然法原则对后世影响深远。但罗斗法是维护罗马奴隶主统治的法律，具有一定的局限性。

罗马法在发展过程中随着商品经济的发展而不断修正、完善，具有较强的生命力。其本身的系统性、逻辑性很强，法理精深，有利于它的发展和传播。

希腊民主政治的核心内容是主权在民。罗马法的核心内容是私有财产神圣不可侵犯。

普罗塔戈拉主张"人是万物的尺度"，把人置于世界和社会的中心，这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。

苏格拉底提出"知识就是美德"，将人性与知识结合起来，发展了人文主义思想。

柏拉图、亚里士多德继承发展了苏格拉底的思想，进一步发展了人文主义精神。

古希腊人文精神的基本内涵是提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值和人的决定作用。

"光荣革命"是一次不流血的、温和的政变，而非流血的暴力冲突，是英国资产阶级、新贵族集团同封建贵族势力相妥协的结果，体现了英国特色。

"光荣革命"只是为君主立宪制的确立提供了政治前提，但不是其确立的标志；《权利法案》的颁布，使国王的权力受到了法律的制约，成为君主立宪制确立的标志。

在英国下院大选中获胜的多数党领袖为首相，首相通过国王形式上的任命即可组阁，内阁全体成员对政府事务集体负责，并与首相共进退。

明朝的内阁是君主专制进一步强化的产物，而英国的内阁是独立于国王之外的机构，拥有行政权并对议会负责，它不对国王负责，是资产阶级民主政治的产物。

在英国责任制内阁下：内阁要在下议院中占有决定作用的多数；在大政方针上阁员保持一致并集体负责；内阁首脑是下议院多数党的首领。

美国成立之初的邦联制不同于今天的联邦制。邦联是"国家的联合"，联邦是"联合的国家"。邦联制政体最主要的缺陷是没有一个强有力的中央政府来处理内政外交上所面临的问题。

1787年宪法确立了美国的共和政体和联邦制政体，加强了中央政府权力，并按照三权分立原则，将国家职权一分为三，体现了鲜明的民主色彩。

美国实行的既是联邦制，又是共和制。从国家结构形式上说，美国是联邦制；从政体上说，美国是共和制。

美国1787年宪法确立了联邦制度和共和体制。前者主要涉及中央与地方的权力分配问题，而后者则以三权分立为指导思想，划分各权力主体的职权及相互制约关系。

商品经济的发展和资本主义萌芽是新航路开辟的根本原因；欧洲人对黄金的贪婪追求，从本质上反映了资本主义生产关系对于掠夺财富和加速资本原始积累的迫切要求。

新航路的开辟打破了世界各地间的相互孤立状态，逐渐形成了以欧洲为中心的世界经济体系，人类从各民族分散孤立地发展开始走向整体世界。

荷兰迅速强大的根本原因不是地理位置的优越，而是在世界上最早建立了当时较为先进的资本主义制度。相对于封建制度来说有着巨大的优越性。

在争夺殖民地的斗争中，英国最终取得了胜利，建立了世界殖民霸权，实质上反映了资本主义对封建主义的胜利。

葡萄牙和西班牙早期殖民掠夺的财富并没有形成资本，而是流入荷兰等西欧国家，引起了西欧历史上的"价格革命"和"商业革命"，促进了这些国家资本主义经济的发展。

14～17世纪文艺复兴是资产阶级反对封建神权的一种斗争形式，倡导把人性从宗教束缚中解放出来，确立以人为本的世界观。

文艺复兴的核心思想是人文主义。人文主义者以"人性"反对"神性"，用''人权"反对"神权"。

文艺复兴借助古希腊罗马文化复兴的旗号，实质是一次资产阶级的文化运动，标志着近代人文主义精神的形成。

马丁·路德的思想核心是"因信称义"，每个人都可以凭借自己的虔诚信仰得到拯救。

宗教改革借助宗教改革的形式，反对天主教会神权垄断，进一步发展了人文主义。

启蒙运动是17、18世纪欧洲的一场反封建反教会的资产阶级思想文化解放运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。

与文艺复兴时期相比，启蒙思想家摆脱了宗教的束缚，强调理性，追求自由、平等和民主，为未来的资本主义社会勾画了蓝图。

启蒙运动最重大的价值和意义在于它对人本身的彻底解放。人的解放包括人身的解放和人的思想的解放两个方面，也就是要使人获得人身自由和思想自由。

孟德斯鸠是资产阶级国家学说理论的奠基者之一。伏尔泰是启蒙运动的领军人物。狄德罗是百科全书派的代表人物。卢梭被称为人民主权的捍卫者，对法国社会的批判最激烈最严厉。

启蒙运动所宣传的天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想，推动了资产阶级的革命和改革；也对19世纪以后的亚洲国家有很大影响，如鼓励了中国和日本的一批仁人志士为改造社会而斗争。

文艺复兴是资本主义萌芽的产物，主要是反对教会对人的束缚。启蒙运动是资本主义发展的结果，主要对世俗的君主专制制度提出了批评。

英国工业革命推动了英国君主立宪制的完善。1832议会改革，反映了工业资产阶级争取权利的斗争，促进了英国君主立宪制的进一步发展完善。

1875年宪法是共和派与保皇派相互妥协的产物，表现为总统与参议院权力都很大，但二者之间也相互制约。

法国大革命后几经波折，反复曲折的斗争，法国最终确立共和制代议制政体。

资本主义政体复杂多样，影响政体的因素包括资本主义生产力发展水平、资产阶级成熟程度、该国阶级力量对比以及地理条件、历史传统、民族特点、国际环境等。

《德意志帝国宪法》确立了德国的两大制度，即联邦制度和较为保守的君主立宪制度，具有浓厚的专制主义及军国主义色彩。

在德意志，本应代表民意的议会，特别是帝国议会作用很小，实权掌握在皇帝和宰相手中，因此，议会在德意志只起到装点门面的作用。

西方国家的代议制，是一种间接民主的形式，其核心是经选举产生的代表组成的议会，它形式上代表民意行使国家权力。由于各国的政体不同，议会在国家政权组织体系中的地位和作用也有所不同。

近代资产阶级代议制的确立历程充满了长期性、曲折性，但是以法治取代人治，以民主取代专制是近代社会的必然选择。

工业本命推动资本主义迅速发展，是马克思主义诞生的社会经济前提；独立工人运动的兴起，是马克思主义诞生的阶级基础。

1848年2月发表的《共产党宣言》，第一次对马克思主义的基本原理作了完整系统的阐释，成为马克思主义诞生的标志。

马克思主义充分肯定了阶级斗争在阶级社会中推动历史发展的重要作用，阐明了社会发展的客观规律，进一步揭示了无产阶级的历史使命。

巴黎公社是特殊条件下的具有自发性、偶然性的起义，并不是生产关系阻碍了生产力发展的结果。

巴黎公社不是无产阶级专政的国家政权，它是一个以无产阶级为主体，联合小资产阶级各派，在特殊情况下掌握地方政权的尝试。

18世纪60年代，在市场、技术和资金的推动下，英国棉纺织业出现机器的发明和使用，引发了第一次工业革命。

瓦特研制的改良蒸汽机为工业革命提供了强大的动力，推动了生产力的发展，导致了"蒸汽时代"的到来。

1840年前后，英国的大机器生产已基本取代了工场手工业生产，工业革命基本完成。英国成为世界上第一个工业国家。

第二次工业革命出现于19世纪末20世纪初，以电力的发明与使用为显著特征。内燃机的创制和使用是另一项具有深远影响的成就。

第二次工业革命中科学开始同生产紧密结合，科技发展促进技术革新，进而推动生产力的发展，科学技术成为推动生产力发展的直接动力。

第二次工业革命中科学技术的突出发展主要表现在三个方面，即电力的广泛应用、内燃机和新交通工具的创制、新通讯手段的发明。

在第二次工业革命推动下，主要资本主义国家向帝国主义过渡。为了满足垄断资本主义发展的需要，西方列强加紧对外资本输出，在世界范围内划分殖民地和势力范围。

第一次工业革命推动资本主义世界市场的初步形成。

二月革命推翻了罗曼诺夫封建王朝，是资产阶级民主革命，之后出现了苏维埃和资产阶级临时政府两个政权并存的局面。

俄国革命经历了从资产阶级民主革命到社会主义革命的转变，也经历了从和平夺权设想到暴力夺权实践的转变。

十月革命走的是由中心城市武装起义扩大到中小城市和农村的道路，这正是俄国革命的特殊性。

十月革命坚持城市为中心的革命道路，将社会主义理论变为现实，突破了无产阶级革命只能在发达的资本主义国家取得成功的理论。它是人类历史上第一次取得胜利的社会主义革命。

十月革命之所以取得胜利，是因为拥有无产阶级政党——布尔什维克党的正确领导。列宁的正确领导是其突出体现。

战时共产主义政策是特殊历史条件下的产物。在当时的战争条件下，这种政策基本上是正确的，但它不符合当时生产力的发展水平，不能调动人们的生产积极性。

战时共产主义政策具有''战时"的特点；同时它又是苏俄直接过渡到共产主义的设想和实践，但违背了经济发展规律，具有"共产主义"的特点。

新经济政策实质是利用市场和商品货币关系来促进生产发展，是一条向社会主义过渡的正确途径。调动了人民的生产积极性，促进了经济的恢复，巩固了工农联盟。

斯大林执政时期开创的社会主义建设模式，被称为"斯大林模式"。它开辟了一种不同于市场经济的计划经济体制和新型的工业化模式。促进了苏联的工业化，但也存在不少弊端，影响了苏联经济的持续发展。

1929～1933年的资本主义世界经济危机的范围广、时间长、破坏性大。大危机的爆发，说明资本主义"自由放任"经济政策已无法适应资本主义经济的新发展。

罗斯福新政是在维护资本主义制度的前提下，对资本主义生产关系作出的局部调整，是加强国家对经济生活和社会生活的干预，使美国政府承担起保障经济稳定和发展的责任。

新政开创了国家干预经济发展的新模式。新政以后，资本主义告别"自由放任"政策占统治地位的时代，迎来以国家干预经济为特征的国家垄断资本主义时期。

第一次世界大战是帝国主义国家为争夺世界市场与世界霸权的结果，是资本主义政治经济发展不平衡的产物。

一战后的凡尔赛一华盛顿体系是战胜国对战败国的制裁、瓜分的产物，具有强权政治、不公平的特点，隐藏着许多矛盾。

20世纪30年代的大危机，引发世界政治格局的动荡不安，德日意走上法西斯道路，疯狂对外侵略，英法美推行绥靖政策，最终导致第二次世界大战的爆发。

第二次世界大战是世界反法西斯国家和人民与法西斯侵略之间的战争，具有正义性。

第二次世界大战最终以反法西斯国家和人民的胜利而告终，为二战后的世界政治格局演变提供了条件。

丘吉尔的铁幕演说是"冷战"信号，杜鲁门主义是"冷战"宣言书，是"冷战"开始的标志。北大西洋公约组织的成立加剧了"冷战"的程度。德国首先成为美苏"冷战"的焦点。

"杜鲁门主义"是美国政府提出的对外政策纲领，是美国国家实力、国家性质及国家利益的体现，是美国对外扩张的表现。

马歇尔计划绝不仅是一项紧急援助计划，实际上它是想通过经济手段达到稳定资本主义秩序、控制西欧、遏制苏联的目的。

"冷战"是美苏两极对抗的主要形式，美国在"冷战"的大背景下，美苏在全世界对抗，但在局部地区出现"热战"，如朝鲜战争和越南战争。

欧洲一体化是经济全球化、保障自身经济安全、提高经济竞争力的必然产物，并不仅仅是要摆脱美国控制。

不结盟运动的兴起，标志着广大发展中国家所构成的政治力量登上了国际政治舞台，在一定程度上冲击着两极格局。

欧洲共同体形成、日本成为世界经济大国、中国的振兴以及不结盟运动的兴起，充分体现了世界多极化趋势在曲折中不断发展。

苏联解体标志着两极格局的瓦解，但不是世界走向多极化的根源，世界由两极格局向多极化方向发展的根本原因是经济格局多极化。

东欧剧变、苏联解体，两极格局随之瓦解，"冷战"结束，世界形势出现了缓和与紧张、和平与动荡并存的局面。

多极化趋势加强有利于抑制霸权主义和强权政治；有利于推动建立公正合理的国际政治经济新秩序；有利于世界的和平与发展。

第二次世界大战后，发达国家相继进行改革和调整，国家对经济大力干预，普遍推行国家垄断资本主义。

第二次世界大战以来，西方主要资本主义国家为缓和社会矛盾，实现社会平等，进行了政策调整，使"福利国家"制度发展起来。

当代资本主义出现的新变化的实质是资本主义的自我扬弃，是在资本主义内部的自我完善，是资本主义生产关系的自我调整。

赫鲁晓夫的经济改革一定程度上冲破了传统观念的束缚，并取得一定成效。但只是在维持原有经济体制的基础上进行局部改革。

勃列日涅夫改革以工业为重点，促进了重工业特别是军事工业的发展、综合国力的增强，但苏联的经济发展也因此陷于停滞。

戈尔巴乔夫的经济改革开始承认市场对经济的调节作用，后转向政治领域，放弃社会主义制度，最终导致苏联解体。

布雷顿森林体系是战后资本主义世界经济体系形成的一个重要标志，它以美元为中心，以美国为主导。

《关税与贸易总协定》只是一个国际性的多边贸易协定，而非一个正式的国际经济组织。

关贸总协定、国际货币基金组织和世界银行构成了战后世界贸易、货币和金融的三大支柱，标志着战后世界经济朝着制度化、体系化方向发展。

欧盟使欧共体由以经济合作为主的组织转变为具有经济和政治双重性质的组织，由经济合作扩大到政治、经济、军事一体化，使其成为一体化程度最高的区域经济集团。

北美自由贸易区是世界上第一个由发达国家和发展中国家共同组成的区域经济集团。

亚太经济合作组织是地跨亚洲、大洋洲、北美洲和南美洲的地理范围最广的区域性经济合作组织。

世界贸易组织的成立，推动了规范化和法制化的世界贸易体系的建立。

20世纪90年代以来，世界经济全球化趋势加强，促进了世界经济的发展，极大地丰富和方便了人们的生活。

经济全球化实质上是以发达资本主义国家为主导，资本在全球范围内的新一轮扩张。

经济全球化是生产力发展到一定阶段的必然结果，是社会经济发展的必然趋势，我们只能积极地应对，不能盲目排斥或回避。

牛顿建立了经典力学，改变了自中世纪以来人们的认识论和方法论，标志着近代科学体系的形成，推动了物理学的发展和两次科技革命的出现。

相对论的提出是物理学领域最伟大的革命之一。它在很大程度上解决了19世纪末出现的经典物理学的危机，打破了经典物理学绝对化的思维模式，为人们提供了辩证地看待世界的途径。

量子力学的创立，揭示了微观世界的运动规律、使人们的认识深入到新的层次和领域，从根本上改变了人类的物质生活。

生物进化论对封建神学创世说的有力挑战，打破了上帝造人的神话；冲击了宗教神学的精神统治；在处于国家危亡时期的中国思想界引起巨大震动。

蒸汽机的发明和应用，推动了工业革命向纵深发展，人类社会进人蒸汽时代。

信息时代使人类开始进入信息化社会，推动了知识经济的形成和发展，推动人类的生产、生活、工作、学习和思维方式发生深刻变化。

现实主义文学(批判现实主义文学)的特点是关注社会问题，剖析社会生活本质，揭露和批判社会的罪恶。

现代主义文学具有反传统的特点，以荒诞的主题和手法，描绘人类的受难图画，其目的不是鼓励人们消沉和颓废，而是唤起人类的振奋和觉醒。

现代主义美术重视艺术家内心的"自我感受"和"自我表现"，流露出艺术家愤怒、消极、悲观、失望等复杂心理，反映了当代欧美各国知识分子的精神困惑，具有明显的反传统反理性特征。

德国音乐大师贝多芬，是为欧洲古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡架起桥梁的伟人。

1895年法国卢米埃尔兄弟放映自制电影成功，标志着电影的诞生。







